在5.10號，我參加了公司組織的“國學之旅”課程培訓。原來我對國學僅僅是知道而已，經過此次的培訓，讓我對國學有了進一步的認識。此次培訓沒有什么高深的理論，也沒有什么拗口的經典，有的只是任老師精心準備的風趣幽默、生動形象的講解和寓教于樂的小游戲，讓我們在輕松活潑的氛圍中去親自體驗，去感受那國學中的不可言傳只可意會的經典理論，正是“行萬里路不如讀萬卷書，讀萬卷書不如自己開悟”，任老師讓我們在游戲過程中自己領悟國學中傳達的道理，再配以引導結合生活實踐，讓我能最大程度的學以致用?？鞓返臅r光總是飛逝而過，培訓結束以后，自己一個人靜下心來，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺，大體總結一下，約有以下幾個方面的心得體會：
“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”這個道理無論在生活還是在事業(yè)適用與任何的方面，比如；在工作中，制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標；在生活中如果你缺乏自信，可以每天早上起來上班前，對著鏡子說“我是最棒的，我是最優(yōu)秀的”，這樣堅持下來你就會發(fā)現(xiàn)自己的自信心越來越強了；這就是你有了清晰、明確的目標了，然后你才會鎮(zhèn)靜不燥、心安理得繼而能夠思慮周詳有所收獲。
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知人者智，自知者明。戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果全軍覆沒。自知和獲知是相輔相成的，知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，自知了也就知道自己的不足之處從而去完善。
“所謂誠其意者，毋自欺也”一切都要是發(fā)自內心的自然流露，不能做作。因為誠于中、形于外，是掩飾不住的。要能夠自然的流露，就首先做到心中有東西可以流，什么東西呢，要么是邪惡要么是正氣凜然。關鍵就看是致知在何處了。要辯證的去尋找知識的來源，出淤泥而不染，濁清蓮而不妖。“君子必慎其獨也”，習慣成自然，記得有一個故事，講的是一個人在海邊尋找傳說中的聚寶石，傳說那個石頭能滿足你的所有愿望，而且是溫的，這個人就一直找，找一個不是就隨手扔到海里，就這樣也不知道扔了多少石頭，終于有一天找到了，拿到手里暖暖的，大喜，可當他反應過來的時候已經被他順手就扔到了大海里了。這個故事說明了習慣的重要性，好的習慣可以成就你的美好人生，而反之則會讓你的人生黯然失色。故君子必慎其獨也！
耳順之道。“五十而知天命，六十而耳順。”孔子說：六十而耳順，再聽什么樣的話，聽人家說什么都覺得人家有道理，這一定是對自己的天命了解了，在這個前提下，才能夠做到最大地尊重他人。什么是“耳順”呢？就是任何一個事情，你會覺得有它存在的道理；聽任何一種話，你會站在他的出發(fā)起點上去了解他為什么這樣說。其實“耳順”的境界，用中國文化的一個詞來表述就是悲天憫人，其實就是一種悲憫之心，也就是說真正可以了解和理解所有人的出發(fā)點與利益，這是一種包容，這是一種體會。還有就是不以物喜不以己悲，能到此境界那么家庭生活中就基本上沒有什么不愉快的事情發(fā)生了，什么都能看開了，什么都不重要的，只有情是所有的根基，在一無所有的時候，能陪在你身邊的恐怕就只有親情、友情和愛情了，所以，當你的親人朋友因為愛你關心你而發(fā)脾氣的時候，你何必拔刀相向呢，你聽到的不應該是對方的脾氣，而應該聽到對方心里對你的那份愛對你的擔心。所以我們不要去爭辯理論什么，應該高興的感謝他們，應該微笑著面對他們，更應該感到幸福。當我們聽到所謂錯誤的，偏激的理論言語時，首先要理解，正因為對方不知道這是錯的，所以才會那樣說那樣做，這在他們眼里那就是正確的，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，而應該去引導去感化他們，如果都能做到這一點那我們的世界就到處都充滿著愛，會更加的溫馨。
讓我們那種古典的精神力量，在現(xiàn)代的規(guī)則下，圓潤地融合成為一種有效的成分，然后讓我們每一個人真正建立起來有用的人生，這是我對此次國學培訓的心得體會，我知道我所學甚淺，還要繼續(xù)學習、繼續(xù)領悟博大精深的國學精髓，我會繼續(xù)努力的！為自己加油！
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